Tuesday, December 23, 2025

The Battle You Were Never Meant to Fight....La batalla que nunca fuiste llamado a pelear

 



There are moments in life when everything closes in at once. The past is behind you, loud and demanding. The future is in front of you, blocked and impossible. And the present feels like a narrow strip of sand where fear has nowhere to go except deeper inside you. That is where Israel stood in Exodus 14, with the Red Sea ahead of them and Pharaoh’s army closing in from behind.

No weapons. No strategy. No escape. And in that moment, God speaks words that sound almost unreasonable to a frightened heart: “The Lord shall fight for you, and ye shall hold your peace.” This is not the language of urgency or control. It is not the language of panic or hustle. It is the language of surrender.

To “hold your peace” does not mean to become passive or indifferent. It means restraint when panic feels justified. It means refusing to thrash when thrashing feels necessary. We live in a world that equates movement with progress, noise with strength, and effort with worth. Yet scripture repeatedly reveals a paradox: some battles are lost the moment we insist on fighting them ourselves.

God did not ask Israel to negotiate with Pharaoh, plan a strategy, or defend themselves. He asked them to stand still long enough to witness what only He could do. The sea did not part while they were screaming or blaming Moses. It did not open while fear dominated their imagination. It opened after God spoke peace into chaos.

This is where the wisdom of C. S. Lewis quietly intersects with the story. Lewis wrote that “there are far, far better things ahead than any we leave behind.” Fear convinces us that what we are losing is essential to our survival. It drives us to cling, to overexplain, to chase closure, and to manage outcomes that were never ours to manage. Faith, by contrast, begins where control ends.

Lewis also understood that anxiety is not responsible foresight but misplaced imagination. We rehearse disasters that never arrive, exhausting ourselves fighting shadows. Israel did not need courage expressed through action. They needed courage expressed through trust.

The poet Rainer Maria Rilke captured this spiritual posture with haunting simplicity when he wrote, “Let everything happen to you: beauty and terror. Just keep going. No feeling is final.” Terror is not the end of the story. The sea is not permanent. What feels like an ending is often a threshold.

If you find yourself standing between what you cannot return to and what you cannot yet see, this verse is not asking you to do more. It is asking you to be still enough to let God move. Some relationships do not need one more message. Some decisions do not need one more sleepless night. Some fears dissolve only when you stop feeding them.

There are moments when the most faithful act is not action but trust. The Lord will fight for you. Your task is not to panic, not to force, not to control. Your task is to stand still long enough to see the sea open.







Hay momentos en la vida en los que todo se cierra al mismo tiempo. El pasado queda detrás, ruidoso y exigente. El futuro está delante, bloqueado e imposible. Y el presente se siente como una franja estrecha de arena donde el miedo no tiene a dónde ir, excepto más profundo dentro de uno mismo. Ahí fue exactamente donde se encontró Israel en Éxodo 14, con el Mar Rojo frente a ellos y el ejército del faraón avanzando por detrás.

Sin armas. Sin estrategia. Sin escape. Y en ese momento, Dios pronuncia palabras que suenan casi irrazonables para un corazón asustado: “Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos”. Este no es el lenguaje de la urgencia ni del control. No es el lenguaje del pánico ni del esfuerzo desesperado. Es el lenguaje de la entrega.

“Estar tranquilos” no significa volverse pasivos o indiferentes. Significa contención cuando el pánico parece justificado. Significa negarse a agitarse cuando agitarse parece necesario. Vivimos en un mundo que equipara el movimiento con el progreso, el ruido con la fuerza y el esfuerzo con el valor. Sin embargo, las Escrituras revelan una y otra vez una paradoja: algunas batallas se pierden en el mismo instante en que insistimos en pelearlas por nuestra cuenta.

Dios no le pidió a Israel que negociara con el faraón, que trazara un plan o que se defendiera. Les pidió que se detuvieran el tiempo suficiente para presenciar lo que solo Él podía hacer. El mar no se abrió mientras gritaban ni mientras culpaban a Moisés. No se abrió mientras el miedo dominaba su imaginación. Se abrió después de que Dios habló paz en medio del caos.

Aquí es donde la sabiduría de C. S. Lewis se cruza silenciosamente con esta historia. Lewis escribió que “hay cosas mucho, mucho mejores por delante que cualquiera que dejamos atrás”. El miedo nos convence de que aquello que estamos perdiendo es esencial para nuestra supervivencia. Nos impulsa a aferrarnos, a sobreexplicar, a buscar cierre y a tratar de controlar resultados que nunca nos pertenecieron. La fe, en cambio, comienza donde termina el control.

Lewis también entendía que la ansiedad no es previsión responsable, sino imaginación mal dirigida. Ensayamos desastres que nunca llegan y, al hacerlo, nos agotamos luchando contra sombras. Israel no necesitaba valentía expresada en acción. Necesitaba valentía expresada en confianza.

El poeta Rainer Maria Rilke captó esta postura espiritual con una sencillez sobrecogedora cuando escribió: “Deja que todo te suceda: la belleza y el terror. Sigue adelante. Ningún sentimiento es definitivo”. El terror no es el final de la historia. El mar no es permanente. Lo que se siente como un final suele ser, en realidad, un umbral.

Si hoy te encuentras de pie entre aquello a lo que no puedes volver y aquello que aún no puedes ver, este versículo no te está pidiendo que hagas más. Te está pidiendo que estés lo suficientemente quieto como para dejar que Dios actúe. Algunas relaciones no necesitan un mensaje más. Algunas decisiones no necesitan otra noche sin dormir. Algunos miedos se disuelven solo cuando dejas de alimentarlos.

Hay momentos en los que el acto más fiel no es la acción, sino la confianza. El Señor peleará por ti. Tu tarea no es entrar en pánico, ni forzar, ni controlar. Tu tarea es permanecer firme el tiempo suficiente para ver cómo el mar se abre.

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